再见师尊 元明证真——习元明功小结三月篇----金龙

铁松养生

再见师尊 元明证真
                                                             ——习元明功小结三月篇
  
    这个月初，老师因为某公司邀请教学而再次来穗，我也因此再次和老师相见。6日那天下午，老师在广东的十多位第子学生齐聚一堂，因而又认识了很多师兄师姐，只见个个天庭饱满，气宇不凡。其间，老师要我为一新学员演示元明八式，那时我还真是有点紧张，心里还在想有那么多师兄师姐在那，怎么会要我来演示？我也才练习了不久啊。当时生怕自己练错 ，不过还是出了点小差错被老师纠正了。最后我才明白，老师是要我在教别人的同时而纠正自己，处乱而不惊，临危而不惧方才是真功夫。而正是这位新学员，在后来正式到老师住所学习元明的第一天，老师要我带他一起面对面练功，他竟然跟我一起坚持练了三个半小时，而且有诸多感受，真是后来者居上，令我汗颜，惭愧不已。
    见到各位师兄师姐，其实我心中挺羡慕他们的，羡慕他们能那么早认识老师，那么早跟老师学习。三丰祖师说：“下手速修犹太迟” 。想想自己，都快三十岁的人了，今年才有机缘见到老师。所以有时我就说他们要比我幸福多了。记得初见师尊，我对老师说的第一句话就是：“老师，我来晚了。”真的，这是我发自内心的肺腑之言，回想过往之种种，心中不禁感慨万千。其实我等老师已经十多年了！
    我自幼爱好仙真奇异之学 ，说来还是受我祖父的影响。我祖父早年毕业于南京大学，写得一手好毛笔字。后来游名山，访高人，学得一身本领回来。可惜没过多久，遇文化大革命，英年早逝，而家中上千册珍贵手抄本还有一些法器也被祖母付之一炬，祖母没读过书，是怕这些东西会给家人带来灾难。那时父辈们都还小，所以未有传承。小时候经常听祖母和父亲说起关于祖父的一些传奇故事，心中甚是仰慕。而我后来慢慢长大，到了学生时代，记得那时气功热，武术热风靡一时，身边的同学也有许多爱好和练习武术气功的，那时也跟着购买了不少佛道儒医武的书籍，还曾独自一人去拜访过一些名师，但我心中总是觉得缺少点什么。不过也正是那个时候养成了爱看书爱买书的习惯，从此一发不可收拾，一直到1996年，偶然在《武当》杂志上看到一些关于武当太乙铁松派的文章，后又读到寒山飞虹《归纳一家释道儒 ，混元一炁天地人》的大作，气势恢宏，别有一番境地，令人神往，心中为之一震，心想这才是我想要的！陆陆续续，又跟着在《武当》杂志社请购了《太乙混元球》，《武当真宗丹脉》，《瀚墨缘》，《真元宝笈》，《声律真诠》，《中国太极拳统真大典》。从此心开始安定下来，时常关注武当太乙铁松派，可惜俗事萦缠，机缘未到，这些年来只能和常人一样，读书，工作，生活……一直到去年年底，心中一直有个强烈的意愿想要去学习。今年三月，心情变得异常平静，总觉得有什么重要的事要发生，这是以往没有的感觉。3月16日晚上，我出差回到广州，看到混元洞天网站上公告，说刘老师近日抵穗，心中一阵狂喜，拿起手机拨打老师电话，却发现手机无缘无故的出了故障！只好第二天一大早把手机修好，这才终于听到了老师的声音。3月18日，初见师尊，结缘太乙。
    写了我以往的经历，再谈谈我这三个月来修习元明的些许体会和感受吧。这些天来老师身边练功，学到了不少东西，师是真师，言是真言。老师有时有意无意说的一句话，也会让我受用终身。最近体内常放光明，腹内混元常转，口中津液充盈。“终日身心清若水，笑用光明洗肺肠”。是我这些天感受的真实写照。三个月来，我每天坚持，未有一天间断。身轻体健（爬广州白云山可以一口气上山顶不歇息），心惹止水，是我的最大的收获。但也经历了不少教训，练功之初，有些急于求成，心求高渺，有时每天五六个小时，直到后来出了很多问题，生诸多莫名之烦恼，身不由己，心不由己，认假为真，自己一下子不能适应，以至出现自修自悟的东西全都是错误的。老师后来知道了，批评我练的太多太猛，说身和心要一起调整，共同印证。被老师敲打后方如梦初醒，我现今从头开始，老老实实按规矩练习。我写出来这些希望今后的学员不要走我的老路，练功不要对自己太苛刻，自以为很刻苦，但其实是走了弯路，所以练功要按部就班，循序渐进。有法无法无无法，有为无为无不为。“层层功夫层层入，步步行功日日参。”
    而且练功修心是很重要的，古人有云：“行万里路，读万卷书”，要多读书以明理，多行走以长见识。道理先弄明白了，练功就会事半而功倍。李真阳先生《太乙金编》中说“修真，最初按动作去学，这是规范是形传，但最高的境界是神传。神传的神不是迷信的神，是指境界而已。这种境界是古人以功谱留下的，后人通过阅读使自己的精神、气质向书卷气靠近，离开世俗气、匠气、霸气、懒气、俗气、粗气，进入到雅气，此时修真才真正起步”。 所以还要多读功谱，“以文观意”，感而遂通，方能与大道相合。修真要重视修心，要正心真心，心正则气顺，心真则一切即真。万法皆由心生，而心只有唯一，心真而全真，一真而全真。要在平常生活中修心，从小事做起，时时刻刻，反省自己，行住坐卧皆要合于道妙。“心虚则性见，意静则心清”。“事来则心始现，事去而心随空”。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。心转则身转，心平则气和，神清而气爽，洗尽尘心俗念，不起波澜，如此道心始现，而后才能勇猛精进，脱胎换骨，成玲珑之身。
    修真之人还当要懂得舍弃，舍弃名利，舍弃执着，舍弃得失，舍弃俗念，而真如自现。舍即是失，大失大得，小失小得，不失不得。发大愿就是舍的过程。所以修真之人要发大愿，舍己从人，舍身忘我。大愿成大果，小愿成小果，无愿无有果。由小我到大我，由大我到无我，一步一步的放下，转变。《碧苑坛经》有云：“度众生者，度自己之众生也。自己这众生是什么呀？诸子，杂念妄想，自己本心中之众生也。” 其实度人就是度己，度己也是度人。当立终生金坚之大志，发永世不变之大愿，积累三千之功德，以老师为楷模，坚定信心，不辞辛劳，不畏艰难，不计得失，以弘扬国学，普度众生为己任！驾横海之大航,拯群迷于彼岸！