武当如意太极拳学习心得
我年少时曾去拜访过自然门的传人，一直对自然门功夫的神奇恋恋不忘，后来知道自然门源于道门，因此对道家的武功很是向往。接触武当如意太极拳是一次偶然的机会，那时刚完成武当玉环桩的功课，刘铁成（广清）师尊授我太极云手，嘱我好好习练。但我天资愚钝，每次练习，师尊都说不对，我当时很是郁闷，深感云手看似简单，但实则内有玄妙，练好不易。独自练习一段时间后，双臂沉重，如在水中，有阻力，继而双手掌心出现气旋，后气旋转到丹田，之后上中下丹田都出现气团旋转，全身犹如在一个大的圆球包围之中。那时我还没修习混元内功，不解，去请教师尊，师尊曰：这就是太极的螺旋。对于云手，虽然动作简单，我个人体会是个很能磨人的功夫，一开始要定心，静心，心平气和，坚持不懈的练习方能尝到甜头。练习时要立身中正，双手划圆要均匀缓慢，舒展大方，无断续处，无凸凹处，犹若行云流水，连绵不断。先习定式，再练活步，练至丹田有物后，由丹田带动身体四肢运转，以腰为轴，节节贯串。如此方可以运转如意，轻灵圆活，演化自如，缠绕圆转，开合有序。师尊云：要练至浑然一气，周身皆圆方为合格。“云手就内操而言，确以腰为轴，敛之入骨，发之于毛，阴阳气脉，返还若一，犹玉环之循，如环无端，无有终始。夫人体之气血经纬，正奇相生，共通华道。云手以手足并行为机，左右交替，阴阳互为为根。参玄达化，智明相感。始得内参之操，真神化之势，非俗流可洞真。”（李真阳先生《中国太极拳统真大典》）
武当如意太极拳是武当传统的六脉太极“六合、龙虎、乾元、浑天、混元、如意”之一，历史悠久。二十四式，简单明了，有鲜明的道家风格，将易经的太极两仪阴阳学说贯彻始终。其行拳运动轨迹是一条直线上串起三个圆，讲究起点在哪，终点就回到哪，看起来正像是三丰祖师的“丰”字，其中自有深意。广清师尊这两年客居穗城，为弘法而广结有缘，我也是近水楼台，有机会得到武当如意太极拳的传授。因为之前有一些练功的基础，所以学起来倒是容易，三天就学完了如意太极二十四式。观师尊行拳简直是一种享受，如意太极拳所体现的圆转自如、虚实相生、刚柔相济、开合相寓、快慢相间的神韵表现的淋漓尽致。但我自己演练起来总也没有那种太极的韵味，后来师尊要我把每个式子分开来练，也就是单操，每式36遍，然后再串起来练习，才总算有了一点模样。我认为初学者学习如意太极拳，前面的太极三式最为重要，最好专心修习一段时间。古德言：“太乙修仙，混元炼气，太极演象”，传统武当拳法，本是内功演于武途。王宗岳《太极拳论》也有云：“太极者，本无极而生，动静之机，阴阳之母也。”此太极三式合于道家的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”的思想，法简而效宏，能很好的排除杂念，疏通经络，入静放松，后面行功才会水到渠成。学习之初要先体悟每个动作的内涵，多看谱文，反复练习，反复揣摩。只有先做到周身协调，式与式之间衔接自然，柔顺大方，整体动作连绵不断，然后才能形神兼备。想那时学如意太极，由于我没有武术基础，好多式子总也练不正确。师尊就常说：“想想我是怎么教的。”后来才明白这就是传统的“观师默像”之法，与师相合，与法相应。
广清师尊，愿力宏大，弘法多年，弟子学员遍及海内，铁松功法也让无数人受益，但也有很多学人在前进的道路中迷失了方向，失却了道心，不理解师尊，疑惑师尊。喜小术而忘大道，弃真师而入伪途，始信而终弃。我劝学人，莫寻师尊之过失，常思师尊之功德，不辜负师尊之教诲和期望，勇猛精进。
金龙于穗城 玄晶阁 二0一二年四月